Crédits

• Scénario, images et réalisationAraz Artinian
• Images supplémentairesAlex Margineanu, Vahagn Ter-Hakobyan
• Prise de son supplémentaireAlexandre Gravel, Dominique Chartrand
• MontageAndrea Henriquez
• Montage sonoreBeno?t Dame
• Mix sonoreJean-Pierre Bissonnette
• Consultante à la réalisationDorothy H?naut
• Libération des droits (archives)Catherine Drolet
• Assistant à la réalisationIan Oliveri
• ProductionNathalie Barton, Ian Quenneville, Araz Artinian

Une coproduction de

InformAction

Twenty Voices

Produit avec la participation financière de

SODEC Soci?t? de d?veloppement des entreprises culturelles ? Qu?bec (Programme d'aide aux jeunes cr?ateurs)

Conseil des Arts et des Lettres du Qu?bec Arts m?diatiques

Conseil des Arts du Canada Arts m?diatiques

Contexte historique

Presse

Note d'intention

« Comment vous appelez-vous? » me demandent les gens.
Je réponds « Araz » en devinant déjà la prochaine question.
« C’est de quelle nationalité? »
« Arménienne » dis-je, en anticipant encore cette réaction trop familière : un sourire de compassion ou, parfois, un visage confus.
« Quand êtes-vous arrivée au Canada? »

À cet instant, je prends habituellement une grande respiration et je me prépare à raconter de nouveau cette histoire que j’ai répétée au moins 5 000 fois.

« Je suis née ici. Mes parents sont nés en Égypte. Mes grands-parents paternels viennent d’Égypte. Mes grands-parents maternels sont nés en Turquie mais nous sommes tous arméniens. Voyez-vous, en 1915, un génocide a été commis par les Turcs à l’endroit des Arméniens. Il y avait une population de 2,5 millions d’Arméniens qui vivaient en Turquie ottomane. 1,5 millions d’entre eux furent massacrés durant le génocide et les marches forcées vers le désert syrien. Les autres ont été déportés vers différents pays. La Turquie nie l’existence même de ces événements. Aujourd’hui, il reste moins de 8 millions d’Arméniens dans le monde entier. 3 millions vivent dans l’Arménie actuelle; les autres 5 millions vivent dans la diaspora. Je suis l’une d’entre eux. »

Avec Le génocide en moi je me sens poussée à raconter l’histoire arménienne, qui est aussi mon histoire.

Lorsqu’un tel rituel de présentation fait partie de votre vie quotidienne, vous comprenez que le génocide n’est pas seulement un événement qui s’est produit en 1915. Vous comprenez aussi que vous êtes un vestige d’une civilisation très ancienne qui lutte aujourd’hui pour garder son identité nationale en terres étrangères. Vous ressentez chaque jour la lutte de votre peuple dans vos tripes. Les éléments de cette lutte constituent une énorme responsabilité pour ceux qui ont survécu et pour ceux qui devront transmettre leur histoire et leur culture à la prochaine génération. La pression de préserver la langue de nos ancêtres peut devenir, comme dans mon cas, énorme et parfois même insupportable.

Un besoin aussi naturel que trouver l’homme de sa vie et tomber en amour, devient très compliqué. « L’homme arménien ne parlera pas ta langue avec toi et tes enfants perdront leur identité arménienne » croient mes parents et les parents de presque toute ma génération. C’est justement la rupture des relations entre des parents arméniens et des filles de mon âge qui ont choisi un non-Arménien qui m’a poussé à faire ce film. On nous met dans la position de choisir entre l’amour et l’identité nationale. C’est un dilemme fou qui ne nous permet pas de vivre pleinement notre vie! Et ceci devient encore plus difficile avec l’âge.

Ce film, Le génocide en moi, porte sur mon besoin de m’évader de la pression, du fardeau imposé par l’histoire. J’ai besoin de comprendre. Je veux découvrir la source de l’obsession nationale de mon père. Ce genre d’obsession ne peut être née que de la perte et de la négation.

J’ai besoin de poser publiquement des questions sur mon identité, sur notre identité, sur l’importance de la langue et sur l’impact de la négation de l’injustice.  En travaillant sur ce film, en entreprenant mes voyages pour parler aux survivants du génocide arménien et en ayant le courage de me rendre dans l’est de la Turquie pour voir le pays de mes propres yeux et pour voir comment les Turcs présentent notre histoire, j’ai entamé le processus de compréhension.

En écrivant ces mots, je me demande « combien d’autres générations souffriront de l’impact du génocide? ». Parfois, la responsabilité de raconter l’histoire de cet événement et de chercher justice pour ces 1,5 millions de victimes me fait oublier les complications de ma vie personnelle. Ma propre vie devient insignifiante si on la compare à l’immensité de la tâche que je dois accomplir pour que cette cause soit reconnue. Je suis coincée entre deux mondes, ce qui m’a menée vers un voyage que j’ai appelé « Le génocide en moi ».

Ce film comble aussi mon profond désir de partager cette histoire avec les autres, d’aider la communauté arménienne à discuter de questions qui la hantent et de tendre la main à mes concitoyens canadiens et québécois pour les aider à comprendre leurs voisins arméno-canadiens.

Dois-je cesser de penser à mon identité nationale, à nos terres et à l’histoire du génocide arménien ou dois-je aller à leurs devants pour donner une signification à mon enfance et pour trouver justice? Je souhaite que ce film décrive un voyage personnel qui réconciliera peut-être mes univers.

Araz Artinian