Tête de Tuque

À 17 ans, Sabrine, d'origine tunisienne, ne cache pas les difficultés de sa quête d'identité. « Avec tes parents, il faut que tu justifies tes décisions qui sont québécoises, pis chez les Québécois tu dois justifier tes décisions qui sont tunisiennes. Toi, dans le fond, t'es en plein milieu, t'es aucun des deux. » Confrontée aux valeurs traditionnelles tunisiennes que lui inculquent ses parents dans une société québécoise qui lui ressemble, Sabrine doit se battre pour s'affirmer et assumer sa différence.

Darlyne Antoine :

« Je vis au Québec. Tout mon fonctionnement est québécois. Tout ce que je fais, c'est québécois. Donc, je suis plus québécoise qu'haïtienne, veut, veut pas. » Darlyne, à 16 ans, vit les mêmes déchirements familiaux que Sabrine, mais affirme son identité québécoise avec une grande conviction. « C'est une réalité, c'est quelque chose qu'on doit accepter dans le fond. » Son regard lucide sur la société québécoise et l'éducation de parents immigrants en font un personnage hors du commun.

Chison rigole des stéréotypes de ses parents : « Quand j'étais au primaire, mes parents me disaient : tu es un Chinois, il faut donc que tu sois bon en maths ». Il est devenu premier de classe en maths mais aussi en français, une langue que ses parents ne parlent pas : « C'est vraiment difficile de communiquer avec mes parents. Ils ne me comprennent pas et moi surtout, je ne les comprends pas. » À 16 ans, sa quête d'identité est déjà réglée. « Je ne suis ni chinois, ni québécois, je suis simplement un humain ». Pourtant, pendant l'année qu'a duré le tournage du film, la notion d'identité a réveillé en lui de nombreuses questions sur les racines, les origines, et les traditions familiales.

Pourquoi Tête de Tuque? Parce que nous avons été frappés par ces enfants d'immigrants nés au Québec qui se disent les boucs émissaires, les têtes de turc du choc culturel qui oppose leurs parents et la société d'accueil entre lesquels ils se retrouvent coincés. Les communautés culturelles et les Québécois de souche se côtoient peu. D'où le grand malaise de ces enfants nés ici et les choix déchirants auxquels ils doivent faire face dans l'affirmation de leur identité.

Qu'est-ce qui définit l'identité? L'origine, la nationalité, la langue, la famille, la société ? Toutes les nations modernes sont aux prises avec ce débat. Comment arrive-t-on à se définir à travers l'histoire, notre histoire. nos histoires? C'est ce que ce documentaire cherche à comprendre à travers les témoignages de Sabrine, Darlyne et Chison, trois adolescents nés au Québec de parents immigrants qui fréquentent une école multiethnique du quartier Saint-Michel dans le nord de Montréal. Ce film les accompagne durant toute une année, à l'école et dans leur famille. Ces trois jeunes résolument tournés vers l'avenir ne jugent ni ne blâment personne pour l'exclusion qu'ils ressentent car ils sont des battants, des gagnants. Leurs témoignages candides et criants de la vérité nous font découvrir qui sont ces jeunes québécois aux références culturelles québécoises mais dont les parents vivent souvent en ghettos. En apprenant à les connaître, nous risquons peut-être de mieux nous connaître.

Pendant un an, nous avons réfléchi avec eux sur l'intégration, sur l'identité québécoise, la leur. la nôtre. Simple fruit du hasard, ce documentaire a été tourné sur toute une année qui a commencé avec la crise des accommodements raisonnables et s'est terminée à l'aube des émeutes de Montréal-Nord. Dans un tel contexte, nous croyons que ce débat est plus que jamais d'une actualité criante. Au-delà des clichés qui alimentent la controverse à travers les médias et divisent les Québécois, Tête de Tuque propose un point de vue rassembleur. Nous irons à la rencontre de ces jeunes qui sont québécois par leur langue, par leurs racines et par leur culture mais qu'on persiste à surnommer « l'Autre ». Nous voulons dans ce film les rapprocher, les inclure, leur donner l'opportunité de nous faire comprendre ce qu'ils vivent et ce qu'ils ressentent. Comme nos enfants, ils sont l'avenir du Québec.